Followers

Sunday, August 12, 2012

സ്വന്തം മുഖം വെട്ടി വികൃതമാക്കിയ വിരൂപിയായ പച്ചക്കുതിര

പച്ചക്കുതിരയും  യുക്തിവാദികളും     വെട്ടിനിരത്തിയ പാവം ഫൌസിയ 


ഈ വിഷയത്തിലെ മുന്‍ ചര്‍ച്ചകള്‍ താഴെ നമ്പറുകളില്‍ ക്ളിക്കി   വായിക്കാം 


കേരളയുക്തിവാദിസംഘം മലപ്പുറം ജില്ലാ അദ്ധ്യക്ഷന്‍ ഇ എ ജബ്ബാറിന്റെ ഭാര്യ എം ഫൌസിയയുമായി താഹ മാടായി നടത്തിയ അഭിമുഖം ഡിസി ബുക്സിന്റെ പച്ചക്കുതിര മാസിക 2011 ഡിസംബര്‍ ലക്കം കവര്‍  സ്റ്റോറിയായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതിലെ പൊരുത്തക്കേടുകളും അബദ്ധങ്ങളും അശാസ്ത്രീയതയും മുന്‍ പോസ്റ്റുകളില്‍ വിലയിരുത്തി.  ഫൌസിയയെന്ന മുസ്ലിം (മുജാഹിദ്) കുടുംബത്തില്‍ ജനിച്ചു പഠിച്ചു വളര്‍ന്ന പെണ്ണ് യുക്തിവാദി പ്രവര്‍ത്തകനും നേതാവുമായ ഇ എ ജബ്ബാറുമായി കണ്ടുമുട്ടി പരിചയപ്പെട്ടു   അദ്ദേഹത്തെ പ്രേമിച്ചു  കല്യാണം കഴിച്ചു താന്‍ ജനിച്ചു പഠിച്ചു വളര്‍ന്ന മതത്തെയും സമൂഹത്തെയും വിശ്വാസത്തെയും വലിച്ചെറിയാന്‍ സ്വാതന്ത്ര്യവും തന്റേടവും ലഭിച്ചു അങ്ങനെ കൂടുമാറിയ ആ ഫൌസിയ ഇന്നെത്തപ്പെട്ട അധപതത്തിന്റെ ആഴവും പരപ്പും നാം അറിഞ്ഞു.
സമൂഹത്തില്‍ താന്‍ ഇടതു പക്ഷ രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെയും യുക്തിവാദസാമൂഹ്യ വ്യവസ്ഥയുടെയും വക്താവായി അറിയപ്പെടുന്നുവെങ്കിലും തന്റെ ഉള്ളിലെ വിശ്വാസവും രാഷ്ട്രീയവും അവര്‍ പ്രഖ്യാപിച്ചത് മുമ്പ് ചര്‍ച്ചയില്‍ നിന്ന് ഒഴിവാക്കിയിരുന്നു. പക്ഷെ പച്ചക്കുതിര ലേഖനം ഡിസി ബുക്സിന്റെ പോര്‍ടലില്‍ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതില്‍ അവര്‍ പറഞ്ഞ വളരെ പ്രസക്തമായ പലകാര്യങ്ങളും വെട്ടിമാറ്റി തങ്ങളുടെയും  തല്‍പരകക്ഷികളുടെയും  താല്‍പര്യങ്ങള്‍ക്കനുസരിച്ച് അഭിമുഖം വികൃതമാക്കിയതിന്റെ ചില നേര്‍കാഴ്ചകള്‍  മുന്‍ പോസ്റ്റില്‍ നാം നേരിട്ടറിഞ്ഞു.  ഇവിടെ ആ പോസ്റ്റില്‍ ചര്‍ച്ചക്കെടുക്കാത്ത ഭാഗങ്ങളും, അതിലേറെ നമ്മുടെ ഇടപെടലുകളുടെ ഫലം എത്രത്തോളം വലുതാണെന്നും തെളിയിക്കുന്ന ചില കാര്യങ്ങളാണ് വിഷയീഭവിക്കുന്നത് .. 

പച്ചക്കുതിര 2011 ഡിസംബര്‍ ലക്കത്തില്‍ ദൈവത്തെ ചീത്ത വിളിക്കാന്‍ ഫൌസിയ ഉപയോഗിച്ച സങ്കേതം ഭൂമിയിലെ പ്രകൃതിയിലെ പ്രപഞ്ചത്തിലെ സന്തുലിതാവസ്ഥയും പാരസ്പര്യവും ചോദ്യം ചെയ്യുകയായിരുന്നു. ആ കാര്യം നാം ഈ പോസ്റ്റില്‍ വിശദമായി ചര്‍ച്ച ചെയ്തിരുന്നു.  അവര്‍ പറഞ്ഞ വിവരക്കേടും വിഡ്ഢിത്തങ്ങളും  അവര്‍ യുപി  സ്കൂളില്‍ പഠിപ്പിക്കുന്ന  പാഠ പുസ്തകങ്ങള്‍ ഉദ്ദരിച്ച്‌ ചോദ്യം ചെയ്തിരുന്നു. (ഫൌസിയ മലപ്പുറം ചെമ്മങ്കടവ് ജി  എം  യു പി സ്കൂള്‍ പ്രധാനദ്ധ്യപികയാണ്.  അത് കൊണ്ട് തന്നെയാണ്  അവരുടെ നിലവാരത്തിലുള്ള പ്രൈമറി സ്കൂള്‍  പാഠപുസ്തകത്തില്‍ നിന്ന് തന്നെ തെളിവുദ്ദരിക്കാന്‍ കാരണം. അങ്ങനെ ആയാല്‍ അവര്‍ സ്വന്തം സബ്ഓര്‍ഡിനേറ്റര്‍മാരോടെങ്കിലും അന്വഷിച്ച് മനസ്സിലാക്കും എന്ന വിശ്വാസതോടെയായിരുന്നു  അത്തരം ക്വാട്ടിങ്ങുകള്‍ നല്‍കിയത്.

ആ ഭാഗം പ്രിന്റ്‌ എഡിഷനില്‍ നിന്ന് 


 E എഡിഷനില്‍ ഈ ഭാഗം വെട്ടിനിരത്തിയ നിലയില്‍ 

മുന്‍ പോസ്റ്റില്‍ നിന്ന് അല്‍പഭാഗം
 

ഭൂമിയില്‍ പ്രകൃതിയില്‍ ആവാസവ്യവസ്ഥയില്‍ യാതൊരു താളാത്മകതയും ഇല്ല. ഇരയും വേട്ടക്കാരനും മാത്രമേയുള്ളൂ എന്ന കണ്ടെത്തല്‍ ഏറെ ആശ്ചര്യകരമായി തോന്നുന്നു. ദൈവത്തെ നിഷേധിക്കാന്‍ നിങ്ങള്‍ക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്. പക്ഷെ ആ നിഷേധത്തിന് വസ്തുതാ പരമായി വിശദീകരണം നല്‍കാനുള്ള ബാധ്യത കൂടി ആ നിഷേധികള്‍ക്കുണ്ട്. പ്രകൃതിയിലെ ആവാസ വ്യവസ്ഥിതിയുടെ ഹൃദ്യമായ താളം, അജൈവലോകവും,  സസ്യലോകവും, ജന്തുലോകവും തമ്മിലുള്ള പൊരുത്തം ഏതൊരു സാമാന്യ ബുദ്ധിയുള്ള മനുഷ്യനും മനസ്സിലാക്കാം. അതിനു ഏറെ വിദ്ധ്യാഭ്യസത്തിന്റെ ആവശ്യമൊന്നും ഇല്ല.

സസ്യലോകം പ്രകാശ സംശ്ലേഷണത്തിലൂടെ ഭൂമിയുടെ അന്തരീക്ഷത്തിലെ കാര്‍ബണ്‍ ഡയോക്സൈട് വലിച്ചെടുത്തു ജന്തുക്കള്‍ക്ക് ശ്വസിക്കാനാവശ്യമായ ഓക്സിജന്‍ ഭൌമാന്തരീക്ഷത്തിലേക്ക് നിരന്തരം ഒഴുക്കികൊണ്ടിരിക്കുന്നു. അത് പോലെ ജൈവലോകം സസ്യങ്ങളുടെ ആഹാര രൂപീകരണത്തിനാവശ്യമായ കാര്‍ബണ്‍ ഡയോക്സൈട് തിരിച്ചും നല്‍കുന്നു. ഒക്സിജനില്ലാതെ ജൈവലോകത്തിനോ കാര്‍ബണ്‍ ഡയോക്സൈടില്ലാതെ സസ്യലോകത്തിനോ നിലനില്‍പില്ല., അതെ ജൈവലോകവും സസ്യലോകവും
നമ്മുടെ ഈ ഇടപെടല്‍ എത്ര ഫലം ചെയ്തു എന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നു  ഈ വെട്ടി നിരത്ത


ല്‍. മുന്‍ പോസ്റ്റില്‍ വിലയിരുത്തിയ വെട്ടിനിരത്തലുകള്‍ക്ക് വ്യക്തമായ രാഷ്ട്രീയം ഉണ്ട്. അതിലെ രാഷ്ട്രീയം യുക്തിവാദി കമ്യൂണിസ്റ്റു രാഷ്ട്രീയ താല്‍പര്യത്തിനെതിരും മുസ്ലിംകളുടെ സാമൂഹ്യ കെട്ടുറപ്പിനുള്ള  അംഗീകാരവുമായത് കൊണ്ടാണ് ആ വെട്ടിനിരത്തല്‍.  പക്ഷെ ഇവിടെ രാഷ്ട്രീയമല്ല തിരുത്തളിനുള്ള കാരണം.   തങ്ങള്‍ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ മൊത്തക്കച്ചവടക്കാരെന്നു  നെറ്റിയിലെഴുതിയൊട്ടിച്ചു   നടക്കുന്ന യുക്തിവാദികളുടെ  സംസ്ഥാന സെക്രടറിയായിരുന്ന  പെണ്ണ് അശാസ്ത്രീയ, ആനമണ്ടത്തരം വിളിച്ചുപറഞ്ഞതിലുള്ള ജാള്യത മറച്ചു വെക്കാനുള്ള വിഫല ശ്രമം മാത്രമാണ് ഈ വെട്ടി നിരത്തല്‍.   ഇതിലൂടെ യുക്തിവാദികള്‍ ഇരട്ട പ്രതി സന്ധിയിലാണകപെട്ടത്.  ഒന്ന് യുക്തിവാദികളുടെ ശാസ്ത്രീയ ബോധവും പ്രകൃതിയെകുറിച്ച  കാഴ്ചപ്പാടും വ്യക്തമായി.  രണ്ടു മുമ്പ് സൂചിപ്പിച്ച പോലെ ഒരു പെണ്ണ് അവളുടെ ബാല്യത്തിലും യൌവ്വനത്തിലും എത്ര ഉന്നതവിദ്ധ്യാഭ്യാസവും ശാസ്ത്രീയ കാഴച്ചപ്പാടും സ്വാതന്ത്ര്യവും അനുഭവിച്ചിരിന്നുവെങ്കിലും, യുക്തിവാദികള്‍ക്കിടയില്‍  പെട്ട്പോയാലുള്ള അവളുടെ   അതിദാരുണാവസ്ഥ വിളിച്ചോതിയിരുന്നു ഈ പ്രസ്താവന.  ഈ ഒളിച്ചോട്ടം കൊണ്ടൊന്നും  ഇവരുടെ അപമാനം മറച്ചുവെക്കില്ല .

മുമ്പ് നാം ചൂണ്ടിക്കാട്ടിയ ഒരു ഭാഗം കൂടി വെട്ടി മാറ്റിയത് കാണുക. അന്ന് അത് മാന്യ വായനക്കാര്‍ ഏറെ ചര്‍ച്ച ചെയ്ത വിഷയമാണ്.  അത് ഒരു യു പി സ്കൂള്‍ പ്രാധനദ്ധ്യപികയായിട്ടു പോലും തന്റെ ചുറ്റുപാടിലും അയല്‍പക്കത്തും നടക്കുന്ന സാമൂഹ്യ രാഷ്ട്രീയ ഭരണ വ്യവസ്ഥിതിയെ കുറിച്ചും മാറ്റങ്ങളെ കുറിച്ച് ഒരു യുക്തിവാദിനി എത്ര അജ്ഞയാണെന്ന് വിളിച്ചോതുന്ന അവരുടെ വെളിപ്പെടുത്തലുകളാണ്.   അവരുടെ  അഭിമുഖത്തിന്റെ അച്ചടിപ്പതിപ്പിലേക്ക്

 ഈ ഭാഗത്തിന്‍റെ ഇലക്ട്രോണിക്സ് രൂപം കാണുക




 ആ വിഷയം മുമ്പ് നാം ചര്‍ച്ച ചെയ്തിരുന്നു ആ ഭാഗം

"മുസ്ലിം സ്ത്രീകളുടെ രംഗത്ത്‌ ഇപ്പോള്‍ പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നവരില്‍ ഞാന്‍ ബഹുമാനിക്കുന്ന ഒരാളാണു 'മലപ്പുറം ജില്ലാ പഞ്ചായത്ത് പ്രസിഡന്റ്  പി കെ സൈനബ'?!!!!!!!!!!.30   എന്താണ് ഇപ്പറഞ്ഞതിന്റെ  സാരം. മലപ്പുറം ജില്ലാ പഞ്ചായത്ത് ഓഫീസില്‍ നിന്ന് കേവലം മൂന്നു കിലോ മീറ്ററില്‍ താഴെ ദൂരത്തില്‍ ചെറാട്ട്കുഴി അമ്പലത്തിനടുത്ത് വീട് വച്ച് താമസിക്കുന്ന KYS സംസ്ഥാന സെക്രടറിയായിരുന്ന. KSTA മലപ്പുറം ജില്ലാ പ്രസിഡണ്ടായിരുന്ന, KSTA മലപ്പുറം ജില്ലാ ജോയിന്റ് സെക്രടറിയായ ഒരു ഗവണ്‍മെന്റ് UP സ്കൂള്‍ പ്രധാനാദ്ധ്യപികയായ31  ഒരാളില്‍ നിന്ന് ഇത്തരം വിവരം കെട്ട ഒരു പ്രസ്താവന വന്നു എന്നതും, അവര്‍ ചെറു പ്രായത്തിലെ സ്വന്തം വിശ്വാസത്തെ വിചിന്തനം നടത്താന്‍ ധൈര്യപ്പെട്ടിരുന്നു32 എന്നതും കൂട്ടി വായിച്ചാല്‍ അവര്‍ ഇന്ന് എത്തിപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ആ ആദര്‍ശം അല്ലെങ്കില്‍ ആ സാമൂഹ്യ വ്യവസ്ഥ അതുമല്ലെങ്കില്‍ അവരെ നയിക്കുന്ന വിശാസം അല്ലെങ്കില്‍ അവരുടെ കുടുംബം ഏതൊരു തമോഗര്‍ത്തത്തിലാണ് അവരെ കൊണ്ടെത്തിച്ചെതെന്നും  അതില്‍ നിന്നും എന്നെങ്കിലും ഇവര്‍ക്ക് മോചനമുണ്ടാകുമോ  എന്നും ചിന്തിക്കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു.
ഇന്നത്തെ മലപ്പുറം ജില്ലാ പഞ്ചായത്ത് പ്രസിഡന്റ് സുഹറ മമ്പാടാണ്. 


ഇവര്‍ ഇപ്പോള്‍ എന്ത് കൊണ്ട് ഈ ഭാഗം ഒഴിവാക്കി എന്നത് മുന്‍ പോസ്റ്റിലെ വിശദീകരണങ്ങളില്‍ നിന്ന് തന്നെ വ്യക്തമാണ്. ഈ വിഷയം ആ പോസ്റ്റിലെ കമന്റുകളിലും ഏറെ ചര്‍ച്ച ചെയ്യപ്പെട്ടതാണ്. അത് കൊണ്ട് ഇനിയും ഇവിടെ കൂടുതല്‍ വിശദീകരണമേതും ആവശ്യമില്ല.

ഒരു കാര്യം നമുക്ക് പറയാതെ വയ്യ. നാം ഇടപെട്ടത് കൊണ്ടാണ്. ഈ ഭാഗം വെട്ടിത്തിരുത്തിയിരിക്കുക. ഈ വിഷയം ചര്‍ച്ച ചെയ്തതിലടപെട്ടു പാവം ഫൌസിയയെ ഈ രീതിയിലേക്ക് അടിച്ചമര്‍ത്തിയ  അവരുടെ ഭര്‍ത്താവായ പുരുഷന്‍ ജബ്ബാര്‍ ഈ വിവരക്കേട് തഹമാടായിയുടെ തലയില്‍ കെട്ടിവച്ചാണ്  ന്യായീകരിച്ചത് .  തന്റെയും തന്റെ യുക്തിവാദി ആദര്‍ശത്തിന്റെയും ശ്രമ ഫലമായാണ് ഫൌസിയ എന്ന ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസവും ഉയര്‍ന്ന ചിന്തയം സ്വാതന്ത്ര്യവും വിവരവും വെല്ലുവിളികള്‍ സ്വീകരിച്ചു അത് നേരിടാനുള്ള കരുത്തുമുണ്ടായിരുന്ന ഫൌസിയ ഈ നിലയിലെത്തിയതെന്നു ലോകമറിയുന്നതിലുള്ള ജാല്യതയാകാം ജബ്ബാറിനെ കൊണ്ട് ഇങ്ങനെ പറയിപ്പിച്ചത്.

അടുത്തതാണ് ഏറെ സഹതാപമര്‍ഹിക്കുന്നതും അതിലേറെ  നമുക്ക് ഏറെ  ആത്മ വിശ്വാസം നല്‍കുന്നതും.

പച്ചക്കുതിര 2011 ഡിസംബര്‍ ലക്കം കവര്‍ സ്റ്റോറി ഫൌസിയയുമായി നടത്തിയ അഭിമുഖമാണല്ലോ. ആ കവര്‍സ്റ്റോറിക്ക്  അവര്‍ നല്‍കിയ അടിക്കുറിപ്പ് 'മലപ്പുറത്ത് ഒരു മുസ്ലിം കുടുംബത്തിനു മത രഹിത ജീവിതം സാധ്യമോ?' എന്നായിരുന്നല്ലോ അതിന്റെ(മാസികയുടെ മുഖ പേജ്)  സ്കാന്‍ ഇമേജ് ഇതാ.





 ഇതിന്റെ തന്നെ ഓണ്‍ലൈന്‍ പതിപ്പിലെ വികൃതമുഖം കാണുക 


എന്ത് കൊണ്ട് പച്ചക്കുതിര തന്റെ മുഖം വെട്ടി വികൃതമാക്കി?!...
പച്ചക്കുതിരയുടെ  അച്ചടി മുഖചിത്രത്തിലെ മുസ്ലിം കുടുംബം എവിടെ?!എന്തെ മുസ്ലിം കുടുംബത്തിനു എന്നത് സ്ത്രീക്ക് എന്ന് തിരുത്തിയതും ഒരു പെണ്ണില്‍ പരിമിതപ്പെടുത്തിയതും
 എന്ത് കൊണ്ട് ശ്രീമതി ഫൌസിയയെ കുടുംബത്തില്‍ നിന്ന് പോലും അടര്‍ത്തി യെടുത്തു ഒറ്റത്തടിയാക്കി?

ഇവിടെയാണ്‌ നമ്മുടെ ഇടപെടലിന്റെ ആഴം നമുക്ക് ബോധ്യപ്പെടുന്നത്. മാന്യ വായനക്കാര്‍ മുന്‍പോസ്റ്റില്‍ ഇടപെട്ടു കമന്റുകളില്‍ പ്രധാനമായും ഉന്നയിച്ച പ്രശ്നമായിരുന്നു KYS സംസ്ഥാന ഉപാദ്ധ്യക്ഷനായിരുന്ന ജബ്ബാറിന്റെ കുടുംബത്തിനു മുസ്ലിം കുടുംബമെന്ന ഓമനപ്പേര് ചേരുമോ എന്നത് ...
എന്തോ പച്ചക്കുതിരയുടെയും DCB യുടെയും പത്രാധിപസമാധിയിലിരിക്കുന്ന ഉന്നത ബുദ്ധിജീവികള്‍ക്കോ, അഭിമുഖം നടത്തിയ മഹാന്‍ താഹ മാടായിക്കോ അതല്ല യുക്തിവാദി സംസ്ഥാന നേതാക്കളായ ജബ്ബാറിനോ പാവം പാവം ഫൌസിയക്കോ ഇക്കാര്യം മനസ്സിലായില്ല എന്നതും ഈ ബ്ളോഗില്‍ ഇടപെട്ട മാന്യവായനക്കാര്‍ക്ക്‌  ഇക്കാര്യം പെട്ടന്നു ബോധ്യപ്പെട്ടു എന്നതും ഇരു കൂട്ടരുടെയും ബൌദ്ധിക നിലവാരവും അറിവും കഴിവും വിവരവും താരതമ്യം ചെയ്യാനുള്ള മാനദണ്ധമല്ലെ.. പ്രിയ സുഹൃത്തുക്കളെ നമ്മുടെ ഇടപെടലുകള്‍ ചെറിയ മാറ്റമല്ല വരുത്തിയത്. കേരളത്തിലെ ബുദ്ധിജീവനത്തിന്റെയും അക്ഷര കച്ചവടത്തിന്റെയും മൊത്തക്കച്ചവടം നടത്തുന്ന കൂട്ടരുടെ നിലവാര തകര്‍ച്ചയും വിവരക്കെടും ചൂണ്ടിക്കാട്ടി അവരെ തിരുത്താന്‍ നമുക്ക് സാധിച്ചു എന്നത് നമ്മുടെ ഇടപെടലുകള്‍ അതിന്റെ ഫലം ചെയ്യുന്നു എന്ന് തെളിയിക്കുന്നു.   ഇതില്‍ നമുക്ക് ഏറെ അഭിമാനം ഉണ്ട്.

പക്ഷെ ഇതില്‍ അഭിമാനിക്കുന്നതിലുപരി നാം മനസ്സിലാക്കേണ്ടതും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതും ഈ മാറ്റങ്ങള്‍ വരുത്താന്‍ കഴിഞ്ഞത് നമ്മുടെ ഉത്തരവാദിത്വവും ബാധ്യതയും കൂട്ടുന്നു എന്നത് തിരിച്ചറിഞ്ഞു ഇനിയും ശക്തമായി ഇടപെടേണ്ടതുണ്ട്  എന്ന് നമ്മെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു.
തുടര്‍ന്നും ഇത്തരം മനുഷ്യാവകാശപ്രശ്നങ്ങളിലും സ്ത്രീകള്‍ക്കും കുട്ടികള്‍ക്കും പീഡിതജനവിഭാഗങ്ങള്‍ക്കും പ്രകൃതിക്കും ആവാസവ്യവസ്ഥക്ക്മെതിരെയുള്ള കടന്നു കയറ്റങ്ങള്‍ക്ക്  നേരെ പ്രതികരിക്കാനും നമ്മുടെ പരിതിയില്‍ നിന്ന് പ്രതിരോധിക്കാനും നാം തയ്യാറെടുക്കുക. അതിനു അള്ളാഹു അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ

ഈ വിഷയത്തില്‍ മുമ്പ്  FB freethinkers   ഗ്രൂപ്പില്‍ നടന്ന ചര്‍ച്ച പോസ്റ്റു ചെയ്തത് കൂടുതല്‍ വായനക്ക് സമര്‍പ്പിക്കുന്നു

കേരളത്തില്‍ കമ്യൂണിസ്റ്റു നാസ്തിക ഭൌതിക യുക്തിവാദികളുടെ ചൂഷണത്തിന് വിധേയയായി കഷ്ട്ടപ്പെടുന്ന ഒരു പെണ്ണിന്റെ അവസ്ഥ  ഇന്ഷാഅല്ലാ  അടുത്തൊരു പോസ്റ്റില്‍

Monday, August 6, 2012

ഡിലിറ്റാഘോഷം വീണ്ടും വീണ്ടും

മാലോകരെ  അറിയുക ഇങ്ങനെയും ചില സ്വതന്ത്ര ചിന്തകള്‍

FB FREETHINKERS ഗ്രൂപ്പില്‍ എന്റെ ഈ ബ്ലോഗ്‌പോസ്റ്റ്‌, പോസ്റ്റ്‌ ചെയ്തിരുന്നു. അതില്‍ ഇന്ന് 00 30 (IST) മണിക്കുവരെ വരെ കമന്റും ചെയ്തിരുന്നു. അവസാനം ഞാന്‍ സന്ദര്‍ശിച്ച സമയത്ത് 110 കമന്റുകള്‍ എങ്കിലും ഉണ്ടായിരുന്നു. 15 45 (IST) മണിക്ക് എന്റെ മെയില്‍ ബോക്സിലെ പ്രസ്തുത ലിങ്കില്‍ ക്ലിക്കിയപ്പോള്‍ വന്ന റിസള്‍ട്ട് ഇങ്ങനെയാണ്.


സ്വതന്ത്ര ചിന്തയുടെ  മൊത്തക്കുത്തക  അവകാശപ്പെടുന്ന ഇവരുടെ അസഹിഷ്ണുതയും വെറുപ്പും  വിധ്വാശവും ആശയ പാപ്പരത്തവും വിളിച്ചോതുന്ന നടപടിയല്ലേ ഈ നിഷ്ടൂര ഡിലിറ്റിംഗ്.  ഞാന്‍ ബ്ലോഗറാവാന്‍ ഉണ്ടായ സാഹചര്യവും ഇത്തരം  ഒരു ഡിലിറ്റ് ആഘോഷം മൂലമാണ്. അക്കാര്യം ഇവിടെ വിശദമാക്കിയിട്ടുണ്ട്. അടിച്ചമര്‍ത്തപ്പെടുകയും നിരന്തരം ചൂഷണം ചെയ്തു കൊണ്ടിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പെണ്ണിന്റെ പ്രശ്നങ്ങളിലേക്ക് വിരല്‍ ചൂണ്ടിയ പോസ്റ്റ്‌ പെണ്ണിനെ ചൂഷണം ചെയ്തു അതിലൂടെ സ്വന്തം ആദര്‍ശ പ്രചരണം നടത്തികൊണ്ടിരിക്കുന്ന  പെണ്ണിന്റെ ശത്രുക്കളെ ചൊടിപ്പിച്ചിരിക്കാം.  അവര്‍ പെണ്ണിനെ ചൂഷണം ചെയ്യുന്നു എന്ന് മാത്രമല്ല അങ്ങനെ ചൂഷണത്തിന് വിധേയമായി കൊണ്ടിരിക്കുന്ന പെണ്ണിനെ മഷ്തിഷ്കപ്രക്ഷാളനം നടത്തി  ഇതാണ് തങ്ങളുടെ മോചന മാര്‍ഗ്ഗം എന്ന് തെറ്റിദ്ധരിപ്പിച്ചു ആ ചൂഷണ മാര്‍ഗ്ഗത്തിനു വേണ്ടി തന്നെ പ്രവര്‍ത്തിപ്പിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്ന അടിമകളാക്കി പെണ്ണിനെ മാറ്റിയ പുരുഷ മേധാവികളായ യുക്തിവാദികളെ  ആ  പോസ്റ്റ്‌ ആലോസരപ്പെടുത്തിയിരിക്കാം.

നിങ്ങളുടെ പേശീബലത്തിനും  അധികാര മുഷ്കിനും മുന്നില്‍ ഈ സാധുവിനു ഒന്നും ചെയ്യാന്‍ കഴിയില്ല. പക്ഷെ നിങ്ങള്‍ അടിച്ചമര്‍ത്താന്‍ ശ്രമിച്ചാലും ഒരു പരിതിവരെയേ നിങ്ങള്‍ക്ക് തടുക്കാന്‍ പറ്റൂ.... എന്നെ വായിക്കാനും എനിക്ക് പ്രോത്സാഹനം നല്‍കാനും സഹൃദയരും മനുഷ്യാവകാശത്തിനും സ്ത്രീകളുടെ അവകാശ സംരക്ഷണത്തിനും വേണ്ടി  പ്രവര്‍ത്തിക്കാന്‍ താല്പര്യമുള്ള ഒട്ടേറെ നല്ലമനുഷ്യര്‍ ബൂലോകത്തും പുറത്തും ഉണ്ടെന്നതും സര്‍വ്വോപരി അല്ലാഹുവിന്റെ സഹായം ഉണ്ടാകും എന്ന ഉത്തമ വിശ്വാസവും ഇനിയും കൂടുതല്‍ മുന്നോട്ടു പോകാന്‍ ആത്മ വിശ്വാസം നല്‍കുന്നു.

അത് കൊണ്ട് മനുഷ്യന്റെ, പെണ്ണിന്റെ, പ്രകൃതിയുടെ, ശാസ്ത്രത്തിന്റെ, ആവാസ വ്യവസ്ഥിതിയുടെ ശത്രുക്കളോട് വിനീതമായി അറിയിക്കാനുള്ളത് നിങ്ങളുടെ ഡിലിറ്റിംഗ്  കൊണ്ടൊന്നും ഒരു പോറലേല്‍പിക്കാന്‍ പോലുമാവില്ല 
. മുമ്പ് കേരളയുക്തിവാദിസംഘം സംസ്ഥാന ഉപാദ്ധ്യക്ഷന്റെ ബ്ലോഗില്‍ ഞാനിട്ട കമന്റുകള്‍ മാത്രം ഡിലിറ്റ് ചെയ്തത് കൊണ്ടാണ് സ്വന്തമായി ബ്ലോഗ്‌ പോസ്റ്റുകള്‍ ചെയ്യാന്‍ ധൈര്യവും ആത്മ വിശ്വാസവും ലഭിച്ചതും ഇത്രയും മുന്നോട്ടു പോകാന്‍ സാധിച്ചതും.  നിങ്ങള്‍ എന്റെ ഒരു പോസ്റ്റ്‌ ഡിലിറ്റ് ചെയ്തുവെന്ന് വച്ച്  അതിലൂടെ തളരില്ല എന്നരിയിക്കുന്നതോടൊപ്പം അത് കൂടുതല്‍ ആവേശവും ആത്മവിശ്വാസവും പകരുന്നു എന്നതില്‍ അഭിമാനിക്കുകയും ഈ  ഇടപെടലുകള്‍ എത്തേണ്ടിടത് എത്തുന്നുവെന്നും അത് ചിലരെയെങ്കിലും അലോസരപ്പെടുത്തുന്നു വെന്നതും ഏറെ അഭിമാനവും ആത്മവിശ്വാസവും പകരുന്നു.

Monday, July 30, 2012

പെണ്ണിനെ ചൂഷണം ചെയ്യുന്നു വീണ്ടും വീണ്ടും,... പച്ചക്കുതിരയും യുക്തിവാദികളും


മലയാള സാഹിത്യത്തറവാട്ടിലെ  കാരണവരായ ഡിസി കിഴിക്കേമുറി സ്ഥാപിച്ച ഡിസി ബുക്സ് പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന പച്ചക്കുതിരമാസിക 2011 ഡിസംബര്‍ ലക്കത്തിന്റെ കവര്‍സ്റ്റോറി  പരിചയപ്പെടുത്തുന്ന അതിന്റെ കവര്‍ ചിത്രമാണ് മുകളില്‍
ഈ  കവര്‍സ്റ്റോറി  മലപ്പുറം ചെമ്മങ്കടവ് ഗവണ്‍മെന്റ്  യു പി സ്കൂള്‍ പ്രധാനദ്ധ്യാപികയും കേരള യുക്തിവാദിസംഘം മലപ്പുറം ജില്ല അദ്ധ്യക്ഷന്‍ ഇ എ ജബ്ബാറിന്റെ ഭാര്യയുമായ എം ഫൌസിയയുമായി താഹ മാടായി നടത്തിയ അഭിമുഖമാണ്.

പെണ്ണിനെയിത്രക്കടിച്ചമര്‍ത്തുന്ന കൂട്ടര്‍ ഭൂമി മലയാളത്തിലുണ്ടല്ലോ...!!

അതെ അഭിമുഖം തന്നെ വീണ്ടും ചര്‍ച്ച ചെയ്യേണ്ടി വന്ന സാഹചര്യം ഡിസി ബുക്സിന്റെ ഔദ്യോകിക പോര്‍ടലില്‍ ഈ അഭിമുഖത്തിന്റെ വികലാംഗ പതിപ്പ് വായിക്കാനിടയായത് കൊണ്ടാണ്.
പെണ്ണ് യുക്തിവാദികള്‍ക്കിടയിലായാലും  ഡിസി ബുക്സിന്റെ പച്ചക്കുതിരയിലായാലും എന്നും അടിച്ചമര്‍ത്തപ്പെട്ടു കൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു. ചെറുപ്പ കാലത്ത് ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസവും ബൌദ്ധിക നിലവാരവും ചിന്താസ്വാതന്ത്ര്യവും ഉന്നത സാമൂഹ്യസാംസ്കാരിക അവസ്തയുമുണ്ടായിരുന്ന ഫൌസിയ എന്ന  മുസ്ലിം പെണ്ണിനെ സാമാന്യ വിവരം ബുദ്ധിയും  വിചാരവും നഷ്ടപ്പെട്ട  വെറും  ഭൌതിക  ജീവിയിലേക്ക്‌ പരിവര്‍ത്തിപ്പിച്ചത് അവര്‍ എത്തിപ്പെട്ട സാമൂഹ്യ സാഹചര്യമാണെന്നു  നാം മുന്‍ പോസ്റ്റുകളില്‍ മനസ്സിലാക്കി. ഇവിടെ ഡിസി ബുക്സെന്ന മലയാളത്തിലെ വിപുല  പ്രസിദ്ധീകരണാലയം ഫൌസിയയെന്ന മനുഷ്യപെണ്ണിനെ   അഭിമുഖം നടത്തി അവരിലെ വിവരക്കേടും അല്പം വിവരവും വിളിച്ചു പറയിച്ചു അത് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു സാംസ്ക്കാരിക കേരളത്തിനു മുന്നില്‍ ആ പെണ്ണിനെ നാണം കെടുത്തി. കൂടാതെ അവര്‍ പറഞ്ഞ ആശയങ്ങളില്‍ തങ്ങള്‍ക്ക്കിഷടമില്ലാത്തത് വെട്ടിനിരത്തി വീണ്ടും ആ പാവം പെണ്ണിനെ അപമാനിച്ചു.  പെണ്ണ് യുക്തിവാദിനിയാണെങ്കിലും പെണ്ണെല്ലേ   അവളുടെ ആത്മാഭിമാനം എന്തിനു നഷ്ടപ്പെടുത്തി നിങ്ങള്‍ക്ക് മാര്‍ക്കറ്റ് വാല്യു കൂട്ടുന്നു.
 
ശ്രീമതി ഫൌസിയയുമായി താഹ മാടായി നടത്തിയ അഭിമുഖത്തിലെ പ്രിന്റ്‌ എഡിഷനിലെ  പലഭാഗങ്ങളും E പതിപ്പില്‍ കാണാനില്ല. പ്രിന്റ്‌ എഡിഷന്‍ പലരും വായിച്ചു തള്ളും. പക്ഷെ E എഡിഷന്‍ ആ വെബ്സൈറ്റ് നിലനില്‍ക്കുന്നിടത്തോളം ലോകത്തിന്റെ ഏതു കോണില്‍ നിന്നും  വായിക്കാം. പ്രിന്റ്‌ എഡിഷന്റെ പരിമിതി E എഡിഷനില്ല. പരിമിതികളില്ലാത്ത E എഡിഷനിലാണ്  പ്രിന്റ്‌ എഡിഷനില്‍ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഭാഗങ്ങള്‍ വെട്ടി വികൃതമാക്കി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്.. ആ വൈരൂപ്യം പരിചയപ്പെടുത്താനും ആ വികലമാക്കലിലേക്ക് ഡിസി ബുക്സിനെയും പച്ചക്കുതിരയെയും നയിച്ച ചേതോവികാരവും സാഹചര്യവും എന്തായിരിക്കും എന്ന് വിലയിരുത്താനും  ശ്രമിക്കാം.
ഇങ്ങനെ നിലവാരമില്ലാത്ത അഭിമുഖവും അതിലേറെ നിലവാരം കുറഞ്ഞ  E പതിപ്പും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത് ഡിസി കിഴക്കേമുറി സ്ഥാപിച്ച സ്ഥാപനത്തിന്റെ ലാഭേച്ച ഒന്ന് മാത്രമാണോ., അതോ അതിനു പിന്നില്‍ മറ്റെന്തെങ്കിലും നയങ്ങളും താല്‍പര്യങ്ങളും ഹിഡന്‍ അജണ്ടകളുമുണ്ടോ?. പരിശോദിക്കപ്പെടേണ്ടതുണ്ട്. അതിനു മുമ്പ് ലേഖനത്തെ വികൃതമാക്കിയത് കാണാം.
ഇവിടെ പ്രിന്റ്‌ എഡിഷന്റെ സ്കാന്‍ഇമേജും,  E എഡിഷന്റെ സ്ക്രീന്‍ ഷോട്ടും ആണ് കൊടുക്കുന്നത്



അഭിമുഖത്തിലെ പ്രിന്റ്‌ എഡിഷന്‍ ഇരുപത്തിഎട്ടാം പേജില്‍നിന്നുള്ള ഭാഗമാണിത്

ഈ ഭാഗത്തിന്റെ  തന്നെ ഓണ്‍ലൈന്‍ എഡിഷന്‍ കാണുക


ഈ ഭാഗത്ത്‌  ഏറെ സഹതാപകാരവും കൌതുകകരവുമായ  എഡിറ്റിങ്ങാണ്  നടന്നിരിക്കുന്നത്. യുക്തിവാദികളുടെ കമ്യൂണിസ്റ്റു നേതാക്കളുടെ വര്‍ണ, വര്‍ഗ്ഗ, ജാതി  വെറിയെ കുറിച്ച മാടായിയുടെ ചോദ്യത്തിന് അവര്‍ അങ്ങനെയൊക്കെ ചെയ്താലും താന്‍ അവരുടെ കൂടെ  തന്നെ  കടിച്ചു തൂങ്ങി നില്‍ക്കുമെന്ന ഫൌസിയയുടെ മറുപടി E വേര്‍ഷനില്‍  കാണുന്നില്ല.  ആ ചോദ്യം കൂടി ഒഴിവക്കിയിരുന്ന്നുവെങ്കില്‍ അല്‍പമെങ്കിലും വൃത്തി തോന്നുകയും പുതിയ വായനക്കാര്‍ക്ക്‌ ഈ കോട്ടിമാട്ടലുകള്‍ തിരിച്ചരിയുമായിരുന്നുമില്ല.. അത് പോലും തിരിച്ചറിയാത്ത എഡിറ്റര്‍ബോര്‍ഡിലുള്ള ബുദ്ധിജീവികളുടെ പരിതാപാവസ്ഥ   തിരിച്ചറിയുക. അവരുടെ വിവരകേടില്‍ സഹതപിക്കുക.  ഇത് ബൂലോകത്ത് ഏതെങ്കിലും വീടിന്റെ മൂലയിലിരുന്നു  കുത്തിവരക്കുന്ന സാമാന്യ ബ്ലോഗരുടെ ബ്ലോഗെഴുത്തല്ല. കേരളത്തിലെ ഏറെ പ്രശസ്തിയും  പേരും പഴക്കവുമുള്ള ഡിസി ബുക്സിലെ അതിസാങ്കേതികവിദ്യയും ആളും അര്‍ത്ഥവും പ്രൊഫഷണലിസവുമുള്ള  പത്രാധിപസമതിയുടെ സാഹിത്യ സൃഷ്ടിയാണ് എന്നത് അക്ഷര, സാഹിത്യ മലയാളത്തിനു അപമാനമല്ലാതെ അല്ല.

തുടര്‍ന്ന്നു വരുന്ന ഭാഗം കേരളത്തിലെ അല്ല മലബാറിലെ യുക്തിവാദി സഹയാത്രികരുടെ കാപട്യം തുറന്നു പറയുന്ന ഭാഗവും,  മലപ്പുറം  ജില്ലയിലെ പ്രമുഖ രാഷ്ട്രീയ കക്ഷിയായ മുസ്ലിം ലീഗിനെയും അതിന്റെ ഉന്നത നേതാവ് പി. കെ. കുഞ്ഞാലികുട്ടിയെയും   പുകഴ്ത്തുന്ന ഭാഗവും   E  വേര്‍ഷനില്‍ കാണ്മാനില്ല.
ഇവിടെ ശ്രദ്ദേയ കാര്യം താന്‍ ഉള്‍കൊള്ളുന്ന കമ്യുണിസത്തെയും തന്റെ സഹയാത്രികരായ ഹമീദ് ചേന്ദമംഗലൂരിനെയും, എം. എന്‍. കാരശ്ശേരിയെയും വിശ്വസത്തിലെടുക്കാതിരിക്കുകയും  അവരുടെ ആത്മാര്‍ഥതയെ ചോദ്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്ന എം ഫൌസിയ പക്ഷെ മുസ്ലിംലീഗിനെയും അതിന്റെ നേതാവ് പി. കെ. കുഞ്ഞാലികുട്ടിയെയും പുകഴ്ത്താന്‍ മടിച്ചില്ല എന്നത് അവരുടെ ഉള്ളിനുള്ളിലെ രാഷ്ട്രീയവും മാനസിക ഇണക്കവും വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഇനിയും വെട്ടി നിരത്തിയ ഒരു ഭാഗം കൂടി ഇതിനോട് ചേര്‍ത്തു വായിക്കുക.

ഈ ഭാഗത്തിന്റെ E വേര്‍ഷനില്‍ വായിക്കുക



നേരത്തെ മുസ്ലിംലീഗ് എന്ന രാഷ്ട്രീയ സംഘടനയോടും അതിന്റെ നേതാവിനോടുമുള്ള ആദരവും ബഹുമാനവും പ്രകടിപ്പിക്കുകയും  അവരുടെ (യുക്തിവാദികളുടെ) സഹചാരികളും സഹയാത്രികരുമായ ഇടതുപക്ഷ രാഷ്ട്രീയ പാര്‍ട്ടി നേതാക്കളോടും യുക്തിവാദി വേദികളിലെ നിറസാനിധ്യമായ  ഹമീദ്ചേന്ദമംഗലൂര്‍, എം എന്‍ കാരശ്ശേരി എന്നിവരുടെ പ്രവര്‍ത്തന മേഖലകളിലും വ്യക്തി ജീവിതത്തിലുമുള്ള ആത്മാര്‍ഥതയെ സംശയിച്ചു അവരോടുള്ള വിശ്വാസകുറവ് വ്യക്തമാക്കുകയും ചെയ്ത എം ഫൌസിയ,  ഇവിടെ മുസ്ലിം സമുദായത്തിലെ പരസ്പര സഹായ മനോഭാവത്തെയും സാമൂഹ്യ സംവിധാനങ്ങളിലെ ഔനിത്യത്തെയും, ഊഷ്മളതെയും, ആത്മാര്‍തതയെയം  വാഴ്ത്തുകയും അഭിനന്ദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതോടൊപ്പം മുസ്ലിംകളിലെ ആഘോഷപരിപാടികളിലും ആരാധനാ കര്‍മ്മങ്ങളിലും തനിക്കു നേരിട്ട് പങ്കെടുക്കാന്‍ സാധിക്കാത്തതിലുള്ള മനോവേദനയും ഗ്രഹാതുരത്തവും വെളിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യാന്‍ ഒട്ടും മടിക്കുന്നില്ല.

ഇവിടെയും അവരുടെ ഉള്ളിനുള്ളിലെ ആത്മാര്‍ത്ഥതയും താന്‍ ജീവിക്കുന്ന തന്നെ അടിമയാക്കിവച്ചു തന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനു കൂച്ചുവിലങ്ങിട്ട  ആ സാമൂഹ്യവ്യവസ്ഥയോടും  അവസ്തയോടുമുള്ള വെറുപ്പ്‌ പ്രകടവുമാണ്‌.
ഇവിടെയാണ്‌ ഫൌസിയയുടെ യൌവ്വനവും ഇന്നും വിലയിരുത്തപ്പെടെണ്ടത്. താന്‍ കോളേജില്‍ പഠിക്കുന്ന കാലത്ത് തനിക്കിഷ്ടപ്പെട്ട പുരുഷനെ സ്നേഹിക്കുവാനും അയാളെ കല്യാണം കഴിക്കുവാനും അയാളുടെ ആദര്‍ശം സ്വീകരിച്ചു തന്നെ പെറ്റു, പോറ്റി, ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം നല്‍കി വളര്‍ത്തിയ തന്റെ വിശാസത്തെയും മതത്തെയും സാമൂഹ്യ സംവിധാനത്തെയും ചോദ്യം ചെയ്തു താന്‍ ഇഷ്ടപ്പെട്ട  പുരുഷന്റെ ആദര്‍ശം അത് എത്ര മനുഷ്യത്ത്വ വിരുദ്ധമെങ്കിലും സ്ത്രീ വിരുദ്ധമെങ്കിലും അതിനു വേണ്ടി പ്രവര്‍ത്തിച്ചു തന്റെ എല്ലാ വ്യക്തിസ്വാതന്ത്ര്യവും മനസ്സിലെ ആഗ്രഹങ്ങളും ഗ്രഹാതുരത്തവും സന്തോഷങ്ങളും അടുക്കിവെച്ചു അടിയറ വച്ച് നിരാശയോടെ ജീവിക്കേണ്ടി വരുന്ന അവസ്ഥ എത്ര ദയനീയമല്ല.

ഏകദേശം സമാന സ്വഭാവം  തന്നെയാണ് എന്നും മീഡിയ  ആഘോഷങ്ങള്‍ക്ക് വക നല്‍കുന്ന, ഇരയാകുന്ന തസ്നിബാനുവിന്റെ ജീവ്തത്തിലും കാണാന്‍ കഴിയുന്നത്. ഇങ്ങനെയുള്ള പെണ്ണുങ്ങള്‍ 'ലവ്റവലൂഷന്‍' ഇരകളാണ്. തസ്നിബാനു അനുഭവം മലയാളത്തില്‍ ഒരു പെണ്‍കുട്ടിക്കും ഉണ്ടാവാതിരിക്കട്ടെ. താന്‍ ഇഷ്ടപ്പെട്ട പുരുഷന്റെ കൂടെ ഇറങ്ങിത്തിരിച്ചു എന്ന് മാത്രമല്ല അത് അയാള്‍ ഉള്‍കൊള്ളുന്ന പുരുഷമാത്ര സമൂഹത്തിന്റെ ആദര്‍ശ പ്രചാരണത്തിനുള്ള ആയുധമാക്കുക കൂടിചെയ്തു മധ്യമാഘോഷം നടത്തി എങ്കിലും ഏതാനും വര്‍ഷങ്ങള്‍ക്കുള്ളില്‍ താന്‍ ആരെ വിശ്വസിചിറങ്ങി പോന്നോ അയാള്‍ തന്നെ ഉപേക്ഷിച്ചു പോയ ദയനീയാവസ്ഥ എത്ര പരിതാപകരമല്ല.

ഈ വിഷയവും പ്രിന്റ്‌ എഡിഷനില്‍ ഉണ്ടെങ്കിലും E എഡിഷനില്‍ വെട്ടി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു. ഒരു പെണ്ണ്‍ അവര്‍ ആത്മാര്‍ഥമായി മനസ് തുറന്നു പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങള്‍ ചില തല്‍പര കക്ഷികളുടെ താല്‍പര്യസംരക്ഷണത്തിനും ഹിഡന്‍അജണ്ടകള്‍ക്കും എതിരാണ് എന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ ഉപജാപക സംഘം വെട്ടിമാറ്റി വൈരൂപ്യമാക്കിയത് കൊണ്ടല്ലേ  ഈ അഭിമുഖം ഇങ്ങനെ തിരുത്തപ്പെട്ടത്. ഇവിടെയും പെണ്ണിന് നേരെയുള്ള കടന്നു കയറ്റവും പീഡനവുമല്ലാതെ  മറ്റെന്താണ്!?. പെണ്ണിനെ തങ്ങളുടെ ആശയ പ്രചാരണത്തിന് പരമാവധി ചൂഷണം ചെയ്യുക. അവളുടെ വാക്കുകള്‍ക്കും പ്രവര്‍ത്തികള്‍ക്കും അഭിപ്രായത്തിനും പുല്ലുവില പോലും കല്പിക്കാതെ അവളുടെ വാക്കുകളും അഭിപ്രായങ്ങളും ക്രൂരമായി കശാപ്പുചെയ്യുക എന്നിട്ട് തങ്ങളാണ് സ്ത്രീ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ വക്താക്കള്‍ എന്ന് വ്യാജ പ്രചാരണം നടത്തി പെണ്ണിനെ വീണ്ടും തങ്ങളിലേക്ക് ആകര്‍ഷിപ്പിച്ചു നിരന്തരം അവളെ ചൂഷണം ചെയ്തു കൊണ്ടേയിരിക്കുക.  അത് മനസ്സിലാക്കാന്‍ പോലുമുള്ള ബുദ്ധിയും വിവേകവുമില്ലാത്ത രീതിയിലേക്ക് പെണ്ണിനെ അധപതിപ്പിക്കുന്നതില്‍ ഇവര്‍ തെല്ലൊന്നുമല്ല  വിജയിച്ചിരിക്കുന്നത്.


ഈ ഭാഗങ്ങളുടെ തമസ്കരണത്തിന് മറ്റൊരു മാനം കൂടിയുണ്ടാകാം. ഇവിടെ മുസ്ലിംലീഗ് രാഷ്ട്രീയത്തെയും മുസ്ലിം സമൂഹത്തിന്റെ കെട്ടുറപ്പിനെയും പരസ്പരസഹായ  സംവിധാനത്തെയും ഏറെ പ്രശംസിക്കുന്ന യുക്തിവാദിനിയും, ഇടതുപക്ഷ സഹയാത്രികയുമായ എം ഫൌസിയയുടെ ഈ തുറന്നു പറച്ചില്‍ ഇസ്ലാമോഫോബിയ പ്രചരിപ്പിക്കുന്ന തല്‍പര കക്ഷികള്‍ക്ക് ഉള്‍കൊള്ളാന്‍ കഴിയില്ല. അത് കൊണ്ട് കൂടിയാണ്,ഒരു പക്ഷെ   പെണ്ണിന്റെ അഭിപ്രായം പാതാളത്തില്‍ വലിച്ചെറിയാന്‍ കാരണം. 

ഇവിടെ തെളിയുന്ന ചിത്രം വ്യക്തമാണ്. ഒന്ന് ഫൌസിയ ഉള്‍കൊള്ളുന്ന സാമൂഹ്യസംവിധാനത്തിലായാലും DCB യുടെ, പച്ചക്കുതിരയുടെ മാധ്യമനയത്തിലായാലും ചില സാമ്യതകള്‍ കാണുന്നു. രണ്ടും സ്ത്രീകളെ അടിച്ചമര്‍ത്തുന്ന അവരുടെ (പെണ്ണിന്റെ) തുറന്നു പറച്ചിലുകള്‍ തമസ്കരിക്കുന്ന, പെണ്ണിനെ തങ്ങളുടെ ആശയാദര്‍ശ പ്രചാരണത്തിന് സെന്‍സിറ്റീവ്ഇഷ്യു ആയി നിലനിര്‍ത്തുന്ന സ്ത്രീ ചൂഷകരും പീഡകരും  ആണെന്നതും,. ഇവരുടെ ഇസ്ലാം വിരുദ്ധ നിലപാട് എന്ത് നെറികേടും മനുഷ്യാവകാശ ധ്വംസനം നടത്തിയും സ്ത്രീയെ  അടിച്ചമര്‍ത്തിയും തങ്ങളുടെ ഇസ്ലാം വിരുദ്ധ നിലപാടും പ്രചാരണവും നടുത്തുമെന്നും വ്യക്തമാക്കുന്നു.  ഇത്തരം സ്ത്രീ വിരുദ്ധ മനുഷ്യ വിരുദ്ധ നയങ്ങളിലൂടെ ഇസ്ലാം നശിപ്പിക്കാമെന്ന  തമസ്കരിക്കാമെന്ന   മൂഡധാരണ തിരുത്തണമെന്നെ  ഡിസി ബുക്സിനോടും പച്ചക്കുതിരയോടും യുക്തിവാദികളോടും  വിനീതമായി അറിയിക്കാനുള്ളത്. മറ്റൊന്ന് നിങ്ങളുടെ ഈ സ്ത്രീ വിരുദ്ധ നിലപാടുകള്‍ നിങ്ങള്ക്ക് സമൂഹത്തില്‍ തുറന്നു പറഞ്ഞു സ്ത്രീ ചൂഷണവും പീഡനവും അവസാനിപ്പിച്ചു കൂടെ?....

അവസാനിച്ചില്ല.

Saturday, July 28, 2012

ഇസ്ലാമിലെ സാമൂഹ്യ ചട്ടക്കൂട് മാതൃകാ പരം. കേരള യുക്തിവാദിസംഘം മുന്‍ സംസ്ഥാന സെക്രട്ടറി ഫൌസിയയുടെ സാക്ഷ്യ പത്രം

                       (പച്ചക്കുതിര മാസിക 2011 ഡിസംബര്‍ പേജ് 24 )
കേരളയുക്തിവാദിസംഘം മലപ്പുറം ജില്ലാ അദ്ധ്യക്ഷന്‍ ഇ എ ജബ്ബാറിന്റെ ഭാര്യ   ശ്രീമതി ഫൌസിയയും താഹ മടായിയും തമ്മില്‍ നടന്ന അഭിമുഖം പച്ചക്കുതിര മാസിക ഡിസംബര്‍ 2011 ലക്കം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിരുന്നു.  ആ അഭിമുഖത്തില്‍ നിന്നുള്ള ഭാഗമാണ് മുകളില്‍.

Thursday, July 26, 2012

പെണ്ണ് വെറും ഭോഗയന്ത്രമോ??!!!


ഒരു പോയത്തക്കാരന്റെ  പോയത്തം പറച്ചില്‍

കേരളയുക്തിവാദിസംഘം മലപ്പുറം ജില്ല പ്രസിഡന്റ് മഹാനായ പണ്ഡിതന്‍ എന്ന്  തെറ്റിദ്ധരിച്ചു നടക്കുന്ന ഇ എ ജബ്ബാറിന്റെ FB FREETHINKERS ഗ്രൂപിലെ ഒരു പോസ്റ്റില്‍ നിന്ന്. . 
സ്ത്രീ വെറു കൃഷിസ്ഥലം

സ്ത്രീയും പുരുഷനും തുല്യ അവകാശങ്ങളും തുല്യ പൌരത്വവുമുള്ള വ്യക്തികളാണെന്ന കാഴ്ച്ചപ്പാടാണു പരിഷ്കൃത സമൂഹത്തിനുള്ളത്. പ്രായോഗികമായി ഇനിയും കുറെയധികം മാറ്റങ്ങള്‍ ഈ രംഗത്തുണ്ടാകേണ്ടതുണ്ട്. പൊതുവില്‍ സമൂഹം പുരുഷാധിപത്യപരമാണെങ്കിലും സ്തീപുരുഷ സമത്വം എന്നത് തത്വത്തില്‍ ലോകം അംഗീകരിക്കുന്നുണ്ട്. അത്തരമൊരു സമൂഹത്തിലേക്കുള്ള നമ്മുടെ മുന്നേറ്റത്തിനും തടസ്സമുണ്ടാക്കുന്നത് പ്രധാനമായും മതം തന്നെ.

പുരുഷന്‍ സര്‍വ്വാധികാരിയായ ഉടമയും സ്ത്രീ മെരുക്കമുള്ള അടിമയുമായി ജീവിക്കണമെന്ന് ഏതാണ്ട് എല്ലാ മതങ്ങളും അനുശാസിക്കുന്നുണ്ട്. ഇസ്ലാമിന്റെ നിലപാട് ഇക്കാര്യത്തില്‍ വളരെ പ്രാകൃതമാണ്.''

പെണ്ണിന് പ്രാഥമിക അംഗത്വം പോലും നല്‍കരുത് പെണ്ണ് വെറും ഭോഗയന്ത്രം അവളെ ഏത് രീതിയിലും ഭോഗിച്ചു നിയമത്തിനു പിടി കൊടുക്കാതെ മുങ്ങുക. അതിലൂടെ അവള്‍ക്കു വരുന്ന കഷ്ട നഷ്ടങ്ങള്‍ അവള്‍  സഹിക്കട്ടെ  നമ്മുടെ സാമൂഹത്തിലുള്ളവര്‍ (ആണുങ്ങള്‍ മാത്രം ഉള്ള സമൂഹമാണ് അവരുടേത്)
പെണ്ണ് കെട്ടിയാല്‍ തങ്ങളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം നഷ്ടപ്പെടും അത് കൊണ്ട് പെണ്ണ് കെട്ടരുത് മക്കളെയുണ്ടാക്കരുത്. തങ്ങളുടെ കാമവെറി പൂര്‍ത്തീകരിക്കാന്‍ നിയമത്തിനു പിടി കൊടുക്കാതെ ഇത് പൈശാചിക മാര്‍ഗ്ഗവും സ്വീകരിക്കുക.
ഇത്തരം ഒരു സാമൂഹ്യ സംവിധാനത്തില്‍ ജീവിക്കുന്ന വരെ കുറിച്ച എന്ത് പറയാന്‍ അവര്‍ തന്നെ സ്ത്രീകള്‍ക്ക് വേണ്ടി മുതലക്കണ്ണീരോഴുക്കുന്നത്  കാണാന്‍ കൌതുകമുണ്ട്.

ഇവരുടെ പ്രസിദ്ധീകരണം പറയുന്നു

"ഇന്നത്തെ സാമൂഹ്യവ്യവസ്ഥിതിയില്‍ യുക്തിവാ ദിക്ക് തന്റെ യുക്തിവാദം ജീവിതാവസാനം വരെ, നിലനിര്‍ത്തി കൊണ്ടുപോകണമെന്ന താല്‍പര്യമുണ്ടെങ്കില്‍ അവിവാഹിതനായി കഴിയുന്നതാണ് ഏറ്റവും ഉത്തമമായ മാര്‍ഗം. സ്വന്തം ഭാര്യയോ കുട്ടിയോ ഉണ്ടെങ്കില്‍ അവരോട് ഒരു പ്രത്യേക താല്‍പര്യം ഉണ്ടായിപ്പോകുന്നത് സഹജമാണ്. വിശ്വാസം കയറി എളുപ്പം പിടിക്കുക ഭാര്യയേയും കുട്ടികളെയുമാണ്. പ്രസവ സുരക്ഷ മുതല്‍ കുടുംബ സുരക്ഷ വരെ ദൈവത്തിന്റെ കയ്യിലേല്‍പിക്കാന്‍ സ്ത്രീ തയ്യാറാകുന്നത് ഭാരിച്ച ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുത്ത് ഭാര്യയെ പ്രസാദിപ്പിക്കുവാന്‍ ഭര്‍ത്താവിനു കഴിവില്ലാതെ വരുമ്പോഴാണ്. മാത്രമല്ല, വിവാഹം ഫലപ്രദമാകണമെങ്കില്‍ 'താന്‍ പ്രസവിച്ചേ മതിയാകൂ' എന്ന തീരുമാനത്തോടെയെത്തുന്ന ഭാര്യക്ക്, കുഞ്ഞൊരു അധികപ്പറ്റാണെന്ന യുക്തിവാദിയായ ഭര്‍ത്താവിന്റെ തീരുമാനത്തോട് യോജിക്കാനും കഴിയില്ല. അതുകൊണ്ട് ഭാര്യയോ സ്വന്തം കുഞ്ഞോ ഇല്ലാത്ത യുക്തിവാദിക്ക് സ്വാതന്ത്യ്രത്തോടെ യുക്തിവാദിയായി ജീവിക്കാനും പ്രവര്‍ത്തിക്കാനും കഴിയും. (യുക്തിവിചാരം, ഡിസംബര്‍ 2010 പേ. 16,17 ") 

ഇങ്ങനെ കല്യാണം കഴിക്കാത്ത യ്ടുക്തിവടിയുടെ കാമവെറി തീര്‍ക്കാനുള്ള മാര്‍ഗ്ഗം കൂടി ഇതേ പുസ്തകത്തില്‍ നിന്ന്. ''വൈദ്യ ശാസ്ത്രം അംഗീകരിക്കുന്ന രീതിയില്‍ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിലേര്‍പ്പെട്ടു  നിയമത്തിനു പിടി കൊടുക്കാതെ സ്വതന്ത്രനായി കഴിയുകയാണ് അഭികാമ്യം. മക്കളെ കൊണ്ട് ജീവിക്കണമെന്നാഗ്രഹിക്കുന്നവരല്ല യുക്തിവാദികള്‍'' (യുക്തിവിചാരം, ഡിസംബര്‍ 2010 പേ. 17 ")

ഇനി പറയുക ഈ യുക്തിവാദി പുരുഷമേധാവികളോ, അതോ തന്നെ പെറ്റു പോറ്റിവളര്‍ത്തിയ  അമ്മയുടെ കാല്പതട്ടിനു താഴെയാണ് തന്റെ ജീവിത ലക്‌ഷ്യം എന്ന് പഠിപ്പിച്ച മതമോ പെണ്ണിനെ ഭോഗയന്ത്രമായി കാണുന്നത്.

Tuesday, July 24, 2012

ഇത് ചൂഷണം ചെയ്യപ്പെട്ട പെണ്ണിന്റെ സ്വാഭാവിക പ്രതികരണം ഇവരോട് സഹതപിക്കുക അനുകമ്പ കാട്ടുക

ഈ ഫോട്ടോ ആരുടെതെന്ന് ഒട്ടുമിക്കവര്‍ക്കും അറിയും

ഈ അടുത്ത ദിവസങ്ങളില്‍ ഫേസ്ബുകില്‍ ഈ ഫോട്ടോ വച്ച് ചില പോസ്റ്റുകളും ചര്‍ച്ചകളും സജീവമാണ്. അവരുടെ കയ്യിലേന്തിയ ബാനറില്‍ പെണ്ണിന്റെ സ്വത്വം പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന വരികളാണുള്ളത്. പെണ്ണ് വെറും ഭോഗയന്ത്രമല്ലെന്നും മജ്ജയും മാംസവും ആത്മാവും ആത്മാഭിമാനവും സ്വതവും വ്യക്തിത്വവും ഉള്ള മനുഷ്യനാണെന്നുള്ള  പ്രഖ്യാപനമാണ് ആ പോസ്റ്റിലൂടെ അവര്‍ നടത്തുന്നത്.

ഏകദേശം പത്തുകൊല്ലം മുമ്പ് അവര്‍ ഇതെല്ലാമുള്ള ഒരു മനുഷ്യകുട്ടി തന്നെയായിരുന്നു.  താന്‍ ജനിച്ചു വളര്‍ന്നു ജീവിച്ച സമൂഹത്തില്‍ നിന്ന് താനിഷ്ടപ്പെട്ട പുരുഷന്റെ കൂടെ ഏറെ തന്റെടത്തോടെയും ആത്മ വിശ്വാസത്തോടെയും ഇറങ്ങി പോവാനും തന്‍ അതുവരെ ജീവിച്ച കുടുംബത്തെയും സമൂഹത്തെയും മതത്തെയും വിശ്വാസസംഹിതയെയും  ഏറെ വെല്ലുവിളിയോടെയും താരമൂല്യത്തോടെയും മീഡിയവാല്യുയോടെയും തിരസ്കരിച്ചു,  താന്‍ ഇഷ്ടപ്പെട്ട പുരുഷന്റെ ആദര്‍ശത്തെ മഹത്വവല്കരിച്ചു  തന്റെ പൂര്‍വ വിശ്വസാചാരങ്ങളെ ചോദ്യം ചെയ്തു  ഉപേക്ഷിച്ചു പോകാന്‍ മാത്രം സ്വാതന്ത്ര്യവും അസ്തിത്വവും പരിഗണനയും ഉണ്ടായിരുന്ന ഒരുന്നത സാംസ്കാരിക സമൂഹത്തില്‍ നിന്ന് താന്‍ ചെന്ന്പെട്ട ആ ആദര്‍ശത്തിലെ പെണ്ണിന്റെ സ്ഥാനം മനസ്സിലായപ്പോള്‍ ഉണ്ടായ സ്വാഭാവിക പ്രതികരണം മാത്രമല്ലേ ഈ ബാനര്‍

പെണ്ണിന് കേവലം പ്രാഥമിക അംഗത്വം പോലും ഇല്ലാത്ത പെണ്ണിനെ തങ്ങളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ ശത്രുവായി മാത്രം  കാണുന്ന അവര്‍ ഇന്ന് നിലനില്‍ക്കുന്ന ആ സമൂഹം പക്ഷെ പെണ്ണിനെ ഭോഗയന്ത്രമാക്കുന്നതിനെ  പ്രോല്‍സാഹിപ്പിക്കുന്നുമുണ്ട്.   ആ സാമൂഹ്യവസ്ഥയില്‍ നിന്ന് തിരിച്ചു കയറാന്‍ ചില സ്വത്വ, അസ്തിത്വ പ്രതിസന്തികള്‍ അവരെ അനുവദിക്കുന്നുമുണ്ടാകില്ല.  അത്രയ്ക്ക്  മാധ്യമ ആഘോഷങ്ങളോടെയാണല്ലോ  അവരുടെ അന്നത്തെ കൂടുമാറ്റം അരങ്ങേറിയത്.  താന്‍ ആരുടെ കൂടെ ഇറങ്ങിത്തിരിച്ചോ ആ പുരുഷ മേധാവി തന്നെ ഉപേക്ഷിച്ചു പറന്നുപോയി . ആ അനുഭവങ്ങളുടെ തീച്ചൂളയില്‍  നിന്ന് തന്റെ ജീവിതത്തില്‍ നിന്നുള്ള അനുഭവങ്ങളുടെ സ്വാഭാവിക പ്രതികരണം മാത്രമാണ് തസ്നിയുടെയു ഈ ബാനര്‍.  അവര്‍ക്ക് ഇനിയും സ്വന്തം അസ്ഥിത്വം നഷ്ട്ടപ്പെടുത്തി വെറും .........മായി ജീവിക്കെണ്ടതുണ്ടോ. തന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിനും അസ്ഥിത്വത്തിനും അതര്‍ഹിക്കുന്ന ഉന്നത സ്ഥാനവും ആദരവും ബഹുമാനവും ലഭിക്കുന്ന പെണ്ണിനെ പെണ്ണായി കാണുന്ന സാമൂഹ്യ സംവിധാനം ഇവിടെ നിലനില്‍ക്കുന്നു എന്നറിയിക്കുന്നതില്‍ ഏറെ സന്തോഷമുണ്ട്.

അവരുടെ ഇന്നത്തെ ഏതൊരു ഫോട്ടോ കണ്ടാലും വരുടെ സ്വന്തം സാമൂഹ്യ വ്യവസ്തയോടും ലോകത്തോടുമുള്ള പ്രതികരണം അവരുടെ ശരീരഭാഷ വ്യകതമാക്കുന്നു. അവര്‍ അനുഭവിക്കുന്ന ഈ ഒരവസ്ഥയിലേക്കു അവരെ ചൂഷണം ചെയ്യുന്ന ആ സാമൂഹ്യ  സംവിധാനത്തെ മനുഷ്യസ്നേഹികള്‍ തിരിച്ചറിയുക. ഇത്തരം ചൂഷണത്തിന്നു വിധേയമാക്കപ്പെട്ട ഒരു പെണ്ണിന്റെ ചിത്രം 2011 ഡിസംബര്‍ ലക്കം പച്ചക്കുതിര പരിചയപ്പെടുത്തിയിരുന്നു.
അത് ഇവിടെ ചര്‍ച്ച ചെയ്തത്  പുനര്‍ വായനക്ക് സമര്‍പ്പിക്കുന്നു.

 പച്ചക്കുതിരപ്പുറമേറിയ  യുക്തിവാദി, 

യുക്തിവാദിനി ആയെന്നു വച്ച് ഒരു പെണ്ണിനെയിങ്ങനെ അധപതിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ടോ ??!!!